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	<title>Cabinet de Psychothérapie Paris 75010</title>
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		<title>Inconscient</title>
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		<pubDate>Fri, 10 Feb 2012 23:08:26 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[&#171;&#160;Que devons-nous donc faire, pour remplacer chez nos malades l&#8217;inconscient par le conscient ? Nous avions cru un moment que la chose était très simple, qu&#8217;il nous suffisait de découvrir l&#8217;inconscient et de le mettre pour ainsi dire sous les yeux du malade. Mais aujourd&#8217;hui nous savons que nous étions dans l&#8217;erreur. Ce que nous [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>&laquo;&nbsp;Que devons-nous donc faire, pour remplacer chez nos malades l&#8217;inconscient par le conscient ? Nous avions cru un moment que la chose était très simple, qu&#8217;il nous suffisait de découvrir l&#8217;inconscient et de le mettre pour ainsi dire sous les yeux du malade. Mais aujourd&#8217;hui nous savons que nous étions dans l&#8217;erreur. Ce que nous savons de l&#8217;inconscient ne coïncide nullement avec ce qu&#8217;en sait le malade ; lorsque nous lui faisons part de ce que nous savons, il ne remplace pas son inconscient par la connaissance ainsi acquise, mais place celle-ci à côté de celui-là qui reste à peu près inchangé.&nbsp;&raquo;</p>
<p>FREUD Sigmund, <em>Introduction à la psychanalyse</em>, 1916, p. 138</p>
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		<title>Excuses</title>
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		<pubDate>Fri, 10 Feb 2012 23:05:50 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[&#171;&#160;C&#8217;est compliqué de demander pardon, c&#8217;est un geste délicat, en équilibre entre raideur orgueilleuse et contribution larmoyante et si on n&#8217;arrive pas à s&#8217;ouvrir à l&#8217;autre en toute honnêteté, toutes les excuses paraissent fausses et creuses.&#160;&#187; &#8211; Paul Auster &#171;&#160;La fatalité, c&#8217;est l&#8217;excuse des âmes sans volontés.&#160;&#187; &#8211; Romain Rolland &#171;&#160;Négligez les petites choses sous [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>&laquo;&nbsp;C&#8217;est compliqué de demander pardon, c&#8217;est un geste délicat, en équilibre entre raideur orgueilleuse et contribution larmoyante et si on n&#8217;arrive pas à s&#8217;ouvrir à l&#8217;autre en toute honnêteté, toutes les excuses paraissent fausses et creuses.&nbsp;&raquo; &#8211; Paul Auster</p>
<p>&laquo;&nbsp;La fatalité, c&#8217;est l&#8217;excuse des âmes sans volontés.&nbsp;&raquo; &#8211; Romain Rolland</p>
<p>&laquo;&nbsp;Négligez les petites choses sous prétexte qu&#8217;on voudrait en faire des grandes, c&#8217;est l&#8217;excuse des lâches.&nbsp;&raquo; &#8211; Alexandra David-Neel</p>
<p>&laquo;&nbsp;Qui veut faire quelque chose trouve un moyen, qui ne veut rien faire trouve une excuse.&nbsp;&raquo; &#8211; proverbe arabe</p>
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		<title>Vivre</title>
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		<pubDate>Sat, 28 Jan 2012 10:26:54 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[&#171;&#160;Tout le monde a besoin d&#8217;une raison pour vivre, et dans les moments difficiles cette raison c&#8217;est l&#8217;espoir.&#160;&#187; Dürckheim Karlfried Graf]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>&laquo;&nbsp;Tout le monde a besoin d&#8217;une raison pour vivre, et dans les moments difficiles cette raison c&#8217;est l&#8217;espoir.&nbsp;&raquo;</p>
<p>Dürckheim Karlfried Graf</p>
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		<title>Permission</title>
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		<pubDate>Sat, 28 Jan 2012 10:26:29 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[« En laissant briller notre propre lumière, nous donnons inconsciemment aux autres, la permission de faire de même. » Mandela Nelson]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>« En laissant briller notre propre lumière, nous donnons inconsciemment aux autres, la permission de faire de même. »</p>
<p>Mandela Nelson</p>
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		<title>Le pardon</title>
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		<pubDate>Sat, 28 Jan 2012 10:25:41 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Pardonner, ce n&#8217;est pas oublier. C&#8217;est accepter de vivre en paix avec l&#8217;offense. […] La douleur se réveille souvent ; avec elle, la mémoire. […] Pour pardonner, il faut se souvenir. Non pas enfouir la blessure, l&#8217;enterrer, mais au contraire la mettre au grand jour, dans la lumière. Une blessure cachée s&#8217;infecte et distille son [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Pardonner, ce n&#8217;est pas oublier. C&#8217;est accepter de vivre en paix avec  l&#8217;offense. […] La douleur se réveille souvent ; avec elle, la mémoire.  […] <strong>Pour pardonner, il faut se souvenir</strong>. Non pas enfouir la  blessure, l&#8217;enterrer, mais au contraire la mettre au grand jour, dans la  lumière. Une blessure cachée s&#8217;infecte et distille son poison. Il faut  qu&#8217;elle soit regardée, écoutée, pour devenir source de vie. »</p>
<p>Guénard Tim, <em>Plus fort que la haine</em>, Paris, J&#8217;ai lu, mars 2008, p.220 – 221</p>
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		<title>Détachement</title>
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		<pubDate>Sat, 28 Jan 2012 10:25:02 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[&#171;&#160;Le véritable détachement s’obtient à partir du lâcher-prise s’effectuant sans effondrement de nos valeurs intrinsèques et sans que notre action vers l’autre soit une recherche d’intérêt personnel.&#160;&#187; Dürckheim Karlfried Graf]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>&laquo;&nbsp;Le véritable détachement s’obtient à partir du lâcher-prise  s’effectuant  sans effondrement de nos valeurs intrinsèques et sans que  notre action  vers l’autre soit une recherche d’intérêt personnel.&nbsp;&raquo;</p>
<p>Dürckheim Karlfried Graf</p>
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		<title>Désirer et souhaiter</title>
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		<pubDate>Sat, 28 Jan 2012 10:23:05 +0000</pubDate>
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		<category><![CDATA[Non classé]]></category>

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		<description><![CDATA[&#171;&#160;Dire son désir&#160;&#187; n&#8217;est pas le &#171;&#160;réaliser&#160;&#187;, on peut ne pas &#171;&#160;souhaiter&#160;&#187; accomplir ce que pourtant on désir&#8230; Banalement, je peux désirer la mort d&#8217;un proche qui me fait souffrir, mais je ne la souhaite pas parce que j&#8217;aime par ailleurs sincèrement cette personne. Cette intuition que nous pouvons à la fois désirer et ne [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>&laquo;&nbsp;Dire son désir&nbsp;&raquo; n&#8217;est pas le &laquo;&nbsp;réaliser&nbsp;&raquo;, on peut ne pas &laquo;&nbsp;souhaiter&nbsp;&raquo;  accomplir ce que pourtant on désir&#8230; Banalement, je peux désirer la  mort d&#8217;un proche qui me fait souffrir, mais je ne la souhaite pas parce  que j&#8217;aime par ailleurs sincèrement cette personne. Cette intuition que  nous pouvons à la fois désirer et ne pas souhaiter une seule et même  chose nous met souvent mal à l&#8217;aise. Il nous semble &laquo;&nbsp;vouloir&nbsp;&raquo; et &laquo;&nbsp;ne pas  vouloir&nbsp;&raquo; en même temps et nous craignons en même temps d&#8217;être suspecté  de &laquo;&nbsp;ne pas savoir ce que nous voulons&nbsp;&raquo;.</p>
<p>Tisseron Serge, <em>Ces désirs qui nous font honte &#8211; Désirer souhaiter, agir : le risque de la confusion</em>, Dijon, sept. 2010, p. 32</p>
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